موت کا آنا یقینی ہے

دنیا کا ہر مذہب اور تہذیب اس بات پر متفق ہے کہ والدین کے ساتھ حُسن سلوک فرض ہے اور ان کا ادب و احترام ہر حال میں ملحوظ خاطر رکھنا چاہیے۔ اس بارے میں قرآن کی تعلیم سب سے زیادہ اہم اور اپنے ایک انفرادی اسلوب کی حامل ہے 

حضرت مجاہد رحمہ اللہ کا قول: حضرت مجاہد رحمہ اللہ نے فرمایا کہ اگر والدین بوڑھے ہو جائیں اور تمھیں ان کا پیشا ب دھو نا پڑجا ئے تو بھی” اف“ مت کہنا کہ وہ پچپن میں تمہارا پیشا ب پاخانہ دھوتے تھے۔(۷)

والدین کا ادب: حضرت عا ئشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے ، وہ فر ما تی ہیں کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، اس کے ساتھ ایک بوڑھا آدمی بھی تھا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا کہ یہ بوڑھا کون ہے؟ اس شخص نے جواب میں کہا کہ یہ میرا باپ ہے، آپ علیہ السلام نے فرمایا: لا تَمْشِ أمامَہ، وَلَاتَقْعُدْ قَبْلَہ، وَلاَتَدْعُہْ بِاسْمِہ، وَلَاتَسْتَبَّ لَہ․(۸) یعنی ان کے آگے مت چلنا ، مجلس میں ان سے پہلے مت بیٹھنا ، ان کا نام لے کر مت پکارنا، ان کو گا لی مت دینا ۔

 بڑھا پے میں جب والدین کی کوئی با ت نا گوار گزے تو ان سے کیسے گفتگوکی جا ئے، اس کے بارے میں اللہ تعالی نے فر ما یا: ﴿ وَقُل لَّہُمَا قَوْلاً کَرِیْما﴾(۹) یعنی: ان سے خوب ادب سے با ت کر نا ، اچھی بات کر نا ، لب ولہجہ میں نر می اور الفا ظ میں تو قیر و تکریم کا خیا ل رکھنا ۔ قول کریم کے بارے میں حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے فر ما یا: خطا ر کار اور زر خرید غلام سخت مزاج اور ترش روی آقا سے جس طرح با ت کر تا ہے، اس طرح با ت کر نا قول کریم ہے(۱۰)۔ فر ما یا: ﴿ وَاخْفِضْ لَہُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ﴾ یعنی ان کے سامنے شفقت کے ساتھ انکساری سے جھکتے رہنا ۔ حضرت عروہ رحمہ اللہ سے کسی نے پوچھا کہ اللہ نے قران میں والدین کے سامنے جھکے رہنے کا حکم دیا ہے، اس کا کیا مطلب ہے؟ تو انھوں نے فر ما یا کہ اگر وہ کوئی با ت تیری نا گواری کی کہیں تو ترچھی نگا ہ سے بھی ان کو مت دیکھ کہ آدمی کی نا گواری اول اس کی آنکھ سے پہچانی جا تی ہے۔(۱۱) اور فر ما یا کہ ان کے سامنے ایسی روش اختیار کر کہ تیری وجہ سے ان کی دلی رغبت پوری کر نے میں فرق نہ آئے اور جس چیز کو والدین پسند کریں تو وہ ان کی خدمت میں پیش کر نے میں کنجوسی مت کرنا۔ (بر الوالدین، ص: ۴۰)

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ نبی کریم صل اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 

: مَنْ أَصْبَحَ مُطِیْعًا فِی وَالِدَیْہِ أَصْبَحَ لَہ بَابَانِ مَفْتُوْحَانِ مِنَ الْجَنَّةِ، وَانْ کَانَ وَاحِدًا فَوَاحِدًا، وَمَنْ أمسیٰ عَاصِیًا للّٰہ فی وَالِدَیْہِ أَصْبَحَ لَہ بَابَانِ مَفْتُوْحَانِ مِنَ النَّارِ، وَانْ کَانَ وَاحِدًا فَوَاحِدًا، قال الرجلُ: وانْ ظَلَمَاہُ؟ قال: وانْ ظَلَمَاہُ، وان ظَلَمَاہُ، وان ظلماہ․(۱۴)

Every religion and civilization in the world agrees that it is obligatory to treat parents well and their literature and respect should be kept in mind in all circumstances. The teaching of the Qur'an in this regard is the most important and has its own individual style

Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) said: Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) said that even if your parents get old and you have to wash their urine, do not say "F" that they used to wash your urine and faeces at the age of 55. (1)

Parents' Literature: It is narrated on the authority of Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that she said that a man came to the service of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and there was an old man with him. He asked, "Who is this old man?" The man replied, "This is my father." He said, "Do not sit before them." Don't call them by name, don't call them by name.

In old age, when the parents did not like what they said, how to talk to them, Allah Almighty said:﴿ And say something generous to you. (۹)﴾ (2) ie: speak to them politely. No, speak well, be gentle in your lips and accent, and take care of your words. Regarding the saying of Kareem, Hazrat Saeed ibn Musaib (may Allah have mercy on him) said: It is a saying of Kareem to speak in the same way as a slave who is in danger and buys money. ۔ He said, Someone asked Hazrat Urwah (may Allah have mercy on him) that Allah has commanded him to bow before his parents in the Qur'an, what does that mean? So he said, "If he says something that disobeys you, do not look at him with a squint, for the disgrace of a man is first recognized by his eyes." (2) And he said, Treat them in such a way that it does not make any difference to them to fulfill their heart's desire and do not be stingy in offering whatever their parents like in their service. (Parents, p. 2)

Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) says that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:

: Who became obedient in Aldیہ became open Lہ doors of paradise, albeit one by one, and has become a sinner in Llہ Aldیہ became Lہ two doors open fire, albeit one by one, the man said that Zlmaہ? He said: And if it was wronged, if it was wronged, and if it was wronged (19)